Odhalení ruin Yinxu: krvavé rituály a velkolepá civilizace dynastie Šang
Tajemné ruiny Yinxu patří k nejvýznamnějším archeologickým nalezištím v Číně. Nejde pouze o pozůstatky dávného města, ale o místo, kde se poprvé podařilo historicky doložit existenci dynastie Šang – jedné z nejstarších čínských civilizací.
Geografická a historická poloha
Yinxu se nachází na severozápadním okraji města Anyang v provincii Che-nan, v oblasti povodí řeky Huan. Rozkládá se na ploše přes 30 km², což odpovídá přibližně padesáti areálům Zakázaného města.
Tato lokalita byla po více než 200 let pozdním hlavním městem dynastie Šang. Význam získala ve 14. století př. n. l., kdy sem přesunul hlavní město král Pan Geng. Období jejího rozkvětu skončilo v roce 1046 př. n. l., kdy byla dynastie Šang poražena králem Wu z Čou. Následně bylo město opuštěno, což dalo vzniknout názvu „Yinxu“, tedy „ruiny Jin“.
Objev a archeologický význam
Objev Yinxu je spojen s rokem 1899, kdy učenec Wang Yirong narazil na zvláštní znaky vyryté do tzv. „dračí kosti“, používané v tradiční čínské medicíně. Později se ukázalo, že jde o nejstarší známé čínské písmo – věštecké nápisy.
Systematické archeologické vykopávky začaly v roce 1928 a znamenaly zásadní zlom v poznání čínských dějin. Tento objev je dodnes považován za počátek moderní čínské archeologie.
Nálezy a kulturní dědictví
V Yinxu bylo objeveno více než 160 000 věšteckých kostí, které zaznamenávají politické, náboženské i každodenní události tehdejší společnosti. Tyto nápisy pomohly zaplnit mezery v historii rané Číny.
Mezi další významné nálezy patří bronzové nádoby, zbraně a nefritové předměty, které svědčí o vysoké úrovni řemeslného zpracování. Výjimečným artefaktem je bronzová nádoba Houmuwu Ding, největší svého druhu nalezená v Číně.
Velkou pozornost vzbudila také hrobka Fu Hao, manželky krále a zároveň vojenské velitelky. Její hrobka poskytla důkazy o významném postavení žen ve společnosti dynastie Šang.
Náboženství a lidské oběti
Jedním z nejvýraznějších a zároveň nejtemnějších rysů kultury dynastie Šang byly lidské oběti. Archeologické nálezy odhalily masové hroby, obětní jámy i lidské ostatky pohřbené spolu s vozy a zvířaty.
Tyto rituály sloužily nejen k uctívání božstev, ale také jako prostředek upevnění moci a společenského řádu. Víra byla úzce propojena s politikou a každodenním životem.
Vývoj po pádu dynastie
Po porážce dynastie Šang dynastií Čou nebyla její kultura zcela zničena. Vládce Čou umožnil přeživším elitám pokračovat v tradičních rituálech, což vedlo k zachování kulturní kontinuity.
Technologie a kulturní prvky dynastie Šang se dále šířily a ovlivnily vývoj dalších oblastí starověké Číny.
Kulturní souvislosti se Sanxingdui
Zajímavé paralely lze nalézt mezi Yinxu a nalezištěm Sanxingdui, které se nachází ve vzdálené oblasti dnešní provincie S’-čchuan. Přestože jsou tato místa geograficky vzdálena, vykazují podobnosti v artefaktech i technologii.
Tyto shody naznačují, že mezi různými regiony existovala již před více než třemi tisíci lety kulturní výměna. To podporuje představu o rozmanité, ale vzájemně propojené čínské civilizaci.
Další výzkum a význam lokality
Yinxu zůstává i dnes předmětem intenzivního archeologického výzkumu. Lokalita stále ukrývá mnoho neodhalených tajemství, která mohou přinést nové poznatky o sociální struktuře, ekonomice i kultuře dynastie Šang.
Toto místo představuje jedinečné svědectví o jedné z nejstarších civilizací světa – civilizaci, která byla zároveň vyspělá, tajemná i krutá.
Dynastie Šang (cca 1600 př. n. l. – 1046 př. n. l.), známá také jako dynastie Jin-Šang, byla druhou dynastií v čínské historii a první dynastií v Číně s přímými, soudobými písemnými záznamy. Dynastie Šang prošla třemi hlavními fázemi: obdobím před Šangem, raným obdobím Šang a pozdním obdobím Šang. Trvala více než 500 let, zahrnovala 17 generací a 30 králů, dokud její poslední vládce, král Čou, nebyl poražen a zabit králem Wu z Čou v bitvě u Muye.
01 Král Wu ze Šangu
Tang, jehož příjmení bylo Zi a křestní jméno Lü, měl zaznamenaných sedm jmen: Tang, Cheng Tang, Wu Tang, Shang Tang, Tian Yi a Tian Yi Tang. V nápisech na věšteckých kostech je označován jako Tang, Cheng, Da Yi a Tian Yi. V bronzových nápisech a nápisech na věšteckých kostech z Čou-jüanu je nazýván Cheng Tang. Tian Yi, Da Yi a Gao Zu Yi byla chrámová jména používaná potomky lidu Šang při uctívání Tanga. Ve starověkých knihách byl také posmrtně poctěn titulem Král Wu (někteří uvádějí Cheng Tang). Byl potomkem čtrnácté generace dynastie Qi a synem Ču-kuej. Byl zakladatelem dynastie Šang a vládl 30 let.
S pomocí I Jina, Čung-chuejů a dalších shromáždil Tang z dynastie Šang vazalské státy Sia, aby opustily dynastii Ťie a podřídily se Šangovi. Ti, kteří odmítli dbát jeho rad, byli postupně dobýváni. Postupně zničil sousední státy jako Ge, Wej, Ku a Kun-wu, přičemž dosáhl jedenácti neporazitelných tažení a nechal Ťie z dynastie Sia v izolaci. Tang poté přesunul hlavní město do Hao, které využil jako základnu pro svůj poslední útok na dynastii Sia .
Po dvaceti letech dobývání a válek svedl Tang velkou bitvu s Ťie u Mingtiao, v níž nakonec zničil dynastii Sia a sjednotil Centrální pláně, které byly od konce dynastie Sia v chaosu. Ovládal střední a dolní tok Žluté řeky a jeho vliv daleko převyšoval vliv dynastie Sia. Po zničení Sia položil Tang základy území dynastie Šang a porušil zákon, že postavení Syna nebes je neměnné. Jednalo se o první reformu v čínské politické historii, která měla hluboký dopad na pozdější generace Číny, a proto je známá jako „ Šang-Tangská revoluce “.
Během své vlády se Tang z dynastie Šang naučil hluboké ponaučení z pádu dynastie Sia. Zrušil tyranskou vládu Ťie, který krutě utlačoval lid, a přijal politiku „ vládnutí lidu se shovívavostí a šíření laskavosti a ctnosti po celém světě “. To zmírnilo vnitřní konflikty v království, stabilizovalo politickou situaci a posílilo národ. Vedl války proti mnoha okolním státům a dosáhl řady vítězství, díky nimž se dynastie Šang pod Tangovou vládou stala mocným národem.
Consort Ji
Koncem léta se Tianyi vydal na východní cestu a dorazil ke klanu Youxin. Vládce Youxinu, ohromen Tianyiho povahou, za něj provdal svou dceru Jifei. Tianyi si vzal Youxinovou dceru za konkubínu a měli spolu syna Taidinga. Yi Yin byl otrok, který doprovázel nevěstu, ale získal si přízeň Tanga z dynastie Shang a byl jmenován správným kancléřem. Yi Yin pomáhal Tangu z dynastie Shang svrhnout dynastii Xia.
Konkubína se synem
Youzi byla dcerou Yourena a konkubínou dynastie Shang. Na konci dynastie Sia se Tang oženil s Youzi a měli spolu dva syny, Zhongrena a Waibinga. Youzi byla inteligentní, ctnostná a rozvážná, s moudrou a ctnostnou povahou. Získala si důvěru Tianyi a poté, co se stala Tangovou konkubínou, vedla dalších devět konkubín a pilně a upřímně spravovala harém. Harém byl spořádaný, prostý žárlivosti a vzpoury. Bezchybně učila ty uvnitř i vně paláce a pomáhala Tangovi dosahovat velkých úspěchů.
02 Tai Ding, princ z Dai (udělen posmrtně)
Tai Ding (datum narození a úmrtí neznámé), zaznamenaný jako Da Ding v nápisech na věšteckých kostech z Yinxu, příjmení Zi, nebo podle jiného záznamu Yi Die, byl synem Tanga, zakládajícího monarchy dynastie Šang, a prvním korunním princem dynastie Šang . Posmrtně byl poctěn jako král Dai .
Podle *Záznamů velkého historika* zemřel Tai Ding před nástupem na trůn, takže jeho nástupcem se stal jeho mladší bratr Wai Bing. Tai Dingova manželka, Bi Wu, byla také uctívána lidem Shang při obětech Zhou. Song Zhenhao, Han Jiangsu a další věří, že Cheng Tang měl tři syny: Tai Dinga, Wai Binga a Zhong Rena. Tai Ding, jako nejstarší syn, byl jmenován korunním princem, a proto byl zahrnut do obětí Zhou lidu Shang. Tai Ding však zemřel dříve než Tanga a nikdy se neujal trůnu. Nápisy na věšteckých kostech neukazují žádné důkazy o Tai Dingově nástupu na trůn. Existuje však mnoho nápisů na věšteckých kostech o Tai Dingovi, což vede některé archeology k domněnce, že pomáhal králi Cheng Tangovi ve vojenských záležitostech.
O tom, zda se stal následovníkem trůnu, se vedou spory : zjednodušená zpráva chronologického projektu Xia-Shang-Zhou počítá Tai Dinga jako druhého panovníka dynastie Shang a zahrnuje ho do chronologie.
Manželka · Bi Wu
Bi Wu byla hlavní manželkou Tai Dinga. Tai Ding se stal korunním princem, ale zemřel před nástupem na trůn a jeho nástupcem se stal jeho mladší bratr Wai Bing. Obyvatelé dynastie Šang však Tai Dinga stále uctívali jako panovníka a dokonce i jeho manželka Bi Wu se dočkala stejné oběti. Bi Wu porodila syna Tai Jia, který se později stal čtvrtým panovníkem dynastie Šang.
02 Vnější C · Král Ai
Wai Bing , známý také jako Sheng, Bu Bing nebo král Aj, byl druhým vládcem dynastie Šang . Narodil se v roce 1642 př. n. l. a zemřel v roce 1584 př. n. l. ve věku 58 let . Jeho vláda trvala pouhé tři roky . Wai Bing nebo Bu Bing bylo jeho chrámové jméno.
Jméno Wai Bing se v různých historických záznamech liší. Někteří historici se domnívají, že by se měl jmenovat „Bu Bing“, zatímco jiní učenci se domnívají, že by se jeho jméno mělo vyslovovat „Wai Bing“.
Wai Bing byl synem Čcheng Tanga, zakládajícího monarchy dynastie Šang, a mladším bratrem Čcheng Tangova korunního prince Tchaj Dinga. Před svým nástupem na trůn nebyl způsobilý k jeho zdědění. Protože však Tchaj Ding zemřel mladý a nemohl nastoupit na trůn, stal se Wai Bing kandidátem na nástupce dynastie Šang (někteří říkají, že dynastie Šang praktikovala systém nástupnictví z bratra na bratra).
Poté, co Wai Bing nastoupil na trůn, mu jeho dva premiéři, Yi Yin a Zhong Hui, nadále pomáhali s řízením země. Kladl velký důraz na živobytí lidu a choval se k němu s laskavostí a štědrostí. Hluboce respektoval také tradiční kulturu, kladl důraz na uctívání předků a bohů, uctíval Shang Tanga jako „Zong Tang“ a přinášel mu velkolepé oběti. Kromě toho uctíval také Tai Dinga, nejstaršího syna Shang Tanga, který sice nebyl jeho nástupcem, ale stále byl považován za jednoho z přímých potomků předchozích králů. Současně aktivně podporoval rozvoj zemědělství a obchodu, čímž položil základy prosperity dynastie Shang.
03 Zhong Ren · Prince Yi
Zhong Ren, také známý jako Zhong Ren, Yan Ren, Gong Ren, Qi Ren a Nan Ren, byl třetím vládcem dynastie Šang. Jeho příjmení bylo Zi, jeho křestní jméno bylo Jung a byl třetím synem dynastie Tang z dynastie Šang.
Zhong Ren byl od mládí inteligentní a pilný. Miloval hudbu, šachy, kaligrafii a malování. Ve 12 letech následoval svého otce, krále Tanga z dynastie Shang, v jeho taženích za potlačení povstání. Pod vedením premiéra Yi Yina si vypěstoval lásku k vojenským záležitostem a v době, kdy pomáhal svému otci při zakládání dynastie Shang, efektivně strategicky plánoval.
Během vlády Zhong Rena se Yi Yin podílel na správě. Vláda se do značné míry řídila zákony a předpisy stanovenými Tangem, což vedlo k relativní stabilitě, rostoucí národní síle, bohaté úrodě, míru a prosperitě, absenci hraničních konfliktů a podřízenosti ostatních feudálních pánů. Podle *Záznamů velkého historika* Zhong Ren zemřel po čtyřech letech na trůnu . Existují i další zprávy týkající se dat jeho nástupnictví a smrti, ale žádná z nich není definitivně prokázána. Jeho posmrtný titul byl Král Yi .
V roce 1580 př. n. l. přesvědčil ministerský předseda I-jin v souladu s posledním přáním zesnulého císaře Zhonga Rena, aby korunním princem ustanovil Tai Ťia, syna nejstaršího prince Tai Dinga. Zhonga Ren, chápající vyšší dobro, neustanovil korunním princem svého vlastního syna, což se stalo známým příběhem a obdivovaly ho pozdější generace.
04 Taijia · Král Wen
Tai Jia byl čtvrtým vládcem dynastie Šang. Jeho příjmení bylo Zi, jeho rodné jméno bylo Zhi , byl nejstarším vnukem dynastie Tang z dynastie Šang, synem Tai Dinga a synovcem Wai Binga a Zhong Rena . Vládl 12 let a byl pohřben v Lichengu. Jeho chrámové jméno bylo Tai Zong a jeho posmrtný titul byl Král Wen .
Tai Jia byl od mládí inteligentní a pilný. Na trůn nastoupil s pomocí Yi Jina, zkušeného úředníka, který sloužil čtyřikrát. Během prvních let Yi Jinovy vlády napsal několik článků, včetně „Si Ming“ a „Zu Hou“, aby Tai Jia poučil a naléhal, aby přísně dodržoval zákony svých předků a aktivně zaváděl různá opatření na podporu růstu síly národa. V prvních dvou letech po jeho nástupu na trůn se dynastie Šang postupně posouvala ke stabilitě a prosperitě a zlepšovala životní úroveň obyvatel.
Od třetího roku se však postupně odchyloval od právního systému zavedeného jeho dědečkem, Tangem z dynastie Šang, a začal se stávat tyranským a dominantním, oddával se rozkoši a utlačoval lid. Vláda byla v chaosu a on osobně podkopával zákony a pořádek dynastie Šang, což vedlo k sociálnímu nepořádku.
Navzdory Yi Yinovým opakovaným napomenutím bylo Tai Jiovo úsilí o udržení stability dynastie Šang marné. Aby tak učinil, neměl Yi Yin jinou možnost, než Tai Jia vyhnat do paláce Tong, poblíž hrobky dynastie Tchang z Šangu, aby se uzdravil. Poté převzal otěže vlády a začal zemi spravovat sám. Tato událost je v historii známá jako „ Yi Yinův exil Tai Jia “.
Taijia žil v paláci Tong. Když viděl, že jeho dědeček, zakládající císař, měl velmi jednoduchou hrobku, a když se od starce, který hrobku střežil, dozvěděl o dědečkově namáhavém založení dynastie a jeho laskavém a šetrném chování, přirovnal své vlastní činy k těmto činům a cítil se skutečně zahanben. V tajnosti se cítil provinile, hluboce se zamyslel nad svým chováním a rozhodl se napravit své způsoby. Začal se starat o staré lidi a sirotky v paláci Tong, dodržovat zákon a chovat se k ostatním s laskavostí. Po třech letech reflexe a sebevzdělávání si Taijia konečně uvědomil své chyby a napravil své chování.
O tři roky později, když Yi Yin viděl, že Tai Jia upřímně činil pokání, měl velkou radost. Vedl své civilní a vojenské úředníky, nesoucí královské roucho a koruny, aby ho přivítali zpět v Hao Du (dnešní město Gushu, Shangqiu), a vrátil mu moc. Od té doby se Tai Jia poučil ze svých minulých chyb a stal se opět moudrým vládcem. Dvoril brzy a odcházel pozdě, pilně vládl a staral se o lid, získával si jeho podporu a souhlas. Dodržoval zákony stanovené Tangem, spravoval zemi řádně, přiměl feudální pány k podřízení se králi Shang, přinesl lidem mír a postupně vedl k prosperitě dynastie Shang. Během své dvanáctileté vlády byl chválen jako „Taizong“ a energicky propagoval konfucianismus, přičemž se věnoval rozvoji rituální a hudební civilizace.
05 Král Wodin
Woding, pátý vládce dynastie Šang, známý také jako Čchiang-ding, byl synem Taijia. Narodil se v klanu Zi a jeho rodné jméno bylo Süan. Woding se po smrti svého otce Taijia stal nástupcem.
Když Woding nastoupil na trůn, stále jmenoval Yi Yina svým premiérem. Za Wodingovy vlády zemřel Yi Yin, záslužný ministr, který pomáhal s vládnutím. Woding ho pohřbil s obřady náležejícími císaři poblíž hlavního města Bo, obětoval mu oběti s velkolepou hostinou a osobně po tři roky dodržoval období smutku.
V dávných dobách, když císaři obětovali, připravovali kompletní sadu tří zvířat – vola, ovci a prase – aby vytvořili velkou oběť; feudální páni však připravovali pouze ovci a prase, oběť nazývanou menší obětí. Proto se někdy „velká oběť“ vztahovala konkrétně na voly. Kromě obětí Nebi, Zemi a bohům země a obilí mohl císař použít menší oběť i pro některé menší oběti. To ukazuje Wo Dingovu úctu k Yi Yinovi, pravé ruce ministra pěti dynastií, jako uznání jeho velkého přínosu pro dynastii Šang.
Po I Jinovi jmenoval Wo Ding svým ministrem, v podstatě premiérem, Jiu Dan. Jiu Dan byl také zkušeným ministrem za vlády Tanga z dynastie Šang. Pomáhal s řízením státu, pokračoval v I Jinově politice šetrnosti a shovívavosti k lidu a pečlivě uplatňoval Tangovy zákony. Napsal také „Wo Ding“, aby Wo Dingovi připomněl, aby dodržoval tradice předků a vládl Šangu s ctností. Wo Ding vládl 29 let, než zemřel na nemoc. Byl pohřben v Ti Čchüan a posmrtně mu byl udělen titul král Čao z dynastie Šang . Po jeho smrti se stal jeho nástupcem jeho mladší bratr Tchaj-kchung.
06 Tai Geng · Král Xuan
Tai Geng (datum narození a úmrtí neznámé), známý také jako Da Geng, byl šestým vládcem dynastie Šang . Jeho příjmení bylo Zi a jeho rodné jméno bylo Bian. Byl mladším bratrem Wo Dinga a synem Tai Jia.
Tai Geng nastoupil na trůn dynastie Šang po Wo Dingovi a vládl 25 let, než zemřel na nemoc. Byl pohřben v Di Quan a jeho nástupcem se stal jeho syn Siao Ťia, který ho posmrtně jmenoval králem Süanem . Během své vlády Siao Ťia zavedl zákony dynastie Tang a byl považován za proslulého vládce dynastie Šang.
07 Xiaojia · King Jing
Siao Ťia, sedmý král dynastie Šang v Číně , jehož příjmení bylo Zi a křestní jméno Kao, se narodil a zemřel v neznámých letech. Byl synem Tchaj-genga, nebo podle „Genealogických tabulek“ jeho mladším bratrem. Nastoupil na trůn poté, co Tchaj-geng zemřel na nemoc, a vládl 17 let . Zemřel na nemoc a byl pohřben v Ti-čchuanu. Jeho posmrtný titul byl král Ťing .
Během vlády Siao Ťia bylo Bo hlavním městem dynastie Šang. Po Siao Ťiaově smrti se po něm ujal jeho mladší bratr Jung Ťi. S Jung Ťiovým nástupem začala dynastie Šang upadat a vazalské státy si začaly dělit svá vlastní území, což způsobovalo neustálý pokles autority krále Šang. Nápisy na kostech věšteckých věštec z ruin Jin ho uvádějí jako vedlejšího potomka bývalého krále a obětují mu.
08 Yongji Yuanwang
Jung Ťi, známý také jako Mi, byl osmým vládcem dynastie Šang . Datum jeho narození a úmrtí není známo. Byl synem Tchaj-Kenga a mladším bratrem Siao Ťia. Na trůn nastoupil poté, co Siao Ťia zemřel na nemoc. Byl pohřben v Di Čchüan a posmrtně poctěn jako král Jüan .
Podle Záznamů velkého historika, když Jung Ťi nastoupil na trůn, „dynastie Šang upadla a někteří feudální páni nepřišli vzdát hold.“ Za své vlády Jung Ťi založil hlavní město v Po. Byl neschopný a zanedbával státní záležitosti, což vedlo k úpadku dynastie Šang. Moc různých feudálních pánů rostla den ode dne, takže mnozí z nich úmyslně nepřišli vzdát hold a moc královské rodiny Šang byla oslabena.
Po Yongjiho smrti nastoupil na trůn jeho mladší bratr Taiwu (ale podle nápisů na věšteckých kostech nastoupil Taiwu na trůn před Yongji a Taiwu mohl být Yongjiho starším bratrem). Taiping Yulan a současná verze Bambusových análů uvádějí, že Yongji vládl 12 let, zatímco Zizhi Tongjian Waiji a Tongzhi uvádějí, že vládl 17 let.
09 Taiwu · King Jing
Taiwu (?-1401 př. n. l.), devátý vládce dynastie Šang , v písmu z věšteckých kostí známý také jako Da Taiwu nebo Tianwu, byl vnukem krále Taijia, syna Taigenga a mladšího bratra Xiaojia a Yongji. Vládl sedmdesát pět let , což z něj činí nejdéle vládnoucího vládce dynastie Šang. Spolu s Taijia a Zuyi jsou známí jako Tři Š' (tj. tři vládci, kteří přispěli).
Taiwu, který vyrůstal v luxusním a privilegovaném životě v císařské rodině, jmenoval po nástupu na trůn Yi Zhi, syna Yi Jina, svým premiérem. Zpočátku zanedbával státní záležitosti a oddával se pohodlí a rozkoši. V sedmém roce však objevil v Haodu jev, kde „na dvoře rostly společně moruše a proso“, což ho znepokojilo. Yi Zhi, když viděl úpadek dynastie Šang, využil této příležitosti k napomenutí Taiwua, připsal to nedostatku ctnosti a poradil mu, aby pěstoval morální charakter. Dynastie Šang byla hluboce pověrčivá a Taiwu, přesvědčen Yi Zhiho slovy, ochotně přijal jeho radu, stal se pilným ve správě věcí veřejných a shovívavým v péči o lid. Nakonec se mu podařilo úspěšně oživit upadající dynastii Šang.
Podle starověkých záznamů vládl Taiwu 75 let, což z něj činí nejdéle vládnoucího vládce dynastie Šang. Taiwu pilně plnil své povinnosti, pěstoval ctnost a oživil zemi. Do správy státních záležitostí jmenoval I-č'-i a Wu-siena. Po významných reformách ve správě věcí veřejných se mu podřídily různé menší státy, což vedlo k oživení dynastie Šang. Politický systém dynastie Šang byl rozdělen na vnitřní a vnější vazalské státy a její ekonomika také zažívala určitou prosperitu. Zemědělství a řemeslná výroba byly značné, přičemž obzvláště prominentní byly slévárny a řemeslná výroba.
Podle Záznamů velkého historika jmenoval císař Tchaj-wu za vlády ctnostné I-č'-ťi a Wu-siana ministerskými předsedy, což vneslo do říše velký řád a vedlo k podrobení feudálních pánů. Císař Tchaj-wu zemřel v roce 1401 př. n. l. a byl pohřben v mauzoleu Tchaj-wu (nachází se východně od vesnice Liucifan, městys Po-čcheng, okres Neihuang, provincie Che-nan) . Jeho chrám se jmenoval Čung-cung .
10 Zhongding·Král Xiaocheng
Zhong Ding (datum narození a úmrtí neznámé), také známý jako Zhong Ding , byl synem krále Taiwu z dynastie Šang a desátým vládcem dynastie Šang. Jeho posmrtný titul byl Xiaocheng .
V prvním roce vlády Zhong Dinga, aby posílil svou vládu, přesunul Zhong Ding hlavní město z Bo (jihozápadně od dnešního města Gushu, Shangqiu, Henan) do Xiao (psáno také jako Ao, dnešní Zhengzhou, Henan). Podle starověkých knih, jako jsou Bambusové letopisy, od dynastie Tang po Tai Wu existovalo celkem deset králů, kteří vládli asi 150 až 180 let, a jejich hlavní město bylo v Hao.
Za vlády Zhong Dinga se k moci dostaly kmeny Yi na jihovýchodě dynastie Šang. V šestém roce vlády Zhong Dinga (1342 př. n. l.) zaútočil kmen Lan Yi na dynastii Šang. Lidé z dynastie Šang poprvé čelili invazi těchto blondýnských a modrookých Árijců (v té době Šangové těmto Árijcům říkali „Lan Yi“ kvůli jejich modrým očím). Zhong Ding vyslal elitní jednotky dynastie Šang, aby „Lan Yi“ zasadily těžkou ránu, ale moc samotného Zhong Dinga byla vážně poškozena. Toto lze považovat za nejvýznamnější historický úspěch krále Zhong Dinga z dynastie Šang a bylo zaznamenáno v historii.
Zhong Ting vládl 13 let (Bambusové anály uvádějí 9 let) před svou smrtí. Po jeho smrti, protože za svého života neustanovil následníka trůnu, jeho bratři bojovali o trůn, čímž vytvořili precedens „kdo má největší moc, nastoupí na trůn “. To mělo za následek více než sto let chaosu v řadě, trvajícího devět generací , a dynastie Šang zažila období úpadku.
11 Vnější Ren · Si Wang
Wai Ren, v nápisech na věšteckých kostech známý také jako Bu Ren, jehož osobní jméno bylo Fa, byl jedenáctým vládcem dynastie Šang. Byl synem krále Tchaj-wua ze Šangu a mladším bratrem krále Čung-tinga ze Šangu. Na trůn nastoupil po Čung-tingově smrti. Vládl 15 let (někteří uvádějí 10 let), než zemřel na nemoc. Místo jeho pohřbu není známo.
Wai Ren se úspěšně zmocnil trůnu vlastní silou a uzavřel kompromis se svými bratry, což způsobilo chaos v nástupnictví dynastie Šang, v historii známé jako Devět generací chaosu. V důsledku toho feudální páni přestali platit tribut a dynastie Šang začala upadat. Záznamy velkého historika, Anály Yinu, uvádějí: „Když zemřel císař Zhong Ding, nastoupil na trůn jeho bratr Wai Ren a stal se císařem Wai Renem.“
Krátce poté, co Wai Ren nastoupil na trůn, zahájily dva vazalské státy Sien a Pi povstání. Sien pocházel z klanu Jú-sin, který měl úzké vazby na dynastii Šang. Kvůli úpadku královské rodiny Šangů byli potomci klanu Jú-sin po převzetí lénem v Sienu někdy loajální a někdy vzpurní. Pi pocházel ze Si-Čunga, úředníka vozů dynastie Jü Velikého, což znamená, že byli potomky Čung-chuejů. Zpočátku měli také dobré vztahy s královskou rodinou Šangů, ale v této době se také vzbouřili proti Šangům.
Předkové národů Sien a Pch byli levými a pravými kancléři za vlády dynastie Tang z dynastie Šang. Jejich povstání proti klanu Wai Ren (mocné vojenské síle) odráží úpadek tehdejší královské rodiny Šangů. Wai Ren byli proti povstání Sien a Pchů bezmocní; říká se, že „Velký stát Pcheng“ pomohl jej potlačit. Velký stát Pcheng byl založen pod vedením Pcheng Zua, vůdce klanu Pcheng. Během dynastie Sia to byl mocný vazalský stát na východě s úzkými politickými vazbami. I na počátku dynastie Šang zůstal Velký stát Pcheng relativně mocný. Říká se, že Pcheng Zu žil osm set let, byl to bůh dlouhověkosti, který ovládal umění zachování zdraví. Ve skutečnosti tvrzení, že Pcheng Zu žil osm set let, odpovídá délce existence Velkého státu Pcheng.
12 On Danjia · Král Ping
Che Danťia, dvanáctý vládce dynastie Šang , jehož jméno podle věštecké kosti je Jianjia a jméno podle Lüshi Chunqiu je Zhengjia, byl synem krále Taiwu z dynastie Šang a mladším bratrem krále Zhongdinga a Wai Rena. Po smrti krále Wai Rena nastoupil na trůn dynastie Šang Che Danťia.
V prvním roce vlády Che Danťia sužovaly dynastii Šang vnitřní i vnější problémy a četné konflikty. V té době národní moc dynastie Šang opět upadala. Aby zmírnil vnitřní konflikty královské rodiny, neměl Che Danťia jinou možnost než přesunout hlavní město ze Siao do Siangu (dnešní Neihuang, Henan), aby zvrátil nepříznivou situaci.
Ve třetím roce vlády Che Danjia, s pomocí státu Dapeng, dynastie Šang získala stát Pi pod svou kontrolu a poté zahájila společný útok na stát Šen. Když se markýz ze Šenu dozvěděl tuto zprávu, neodvážil se jim postavit a vedl svůj lid k útěku do Banfangu. Ve čtvrtém roce vlády Che Danjia zahájila dynastie Šang vojenské tažení proti východnímu kmeni Lanyi, zajala velké množství obyvatel Lanyi a ukořistila mnoho hospodářských zvířat, šperků a obilí, než se vítězně vrátila.
V pátém roce vlády Che Danťia se obyvatelstvo Sien spojil s dynastií Ban Fang. Che Danťia poté nařídil Pcheng Poovi a Wei Poovi, aby vedli armádu k útoku na dynastii Ban Fang, která se poddala. Tím se obyvatelstvo Sien izolovalo a poté se také podřídilo dynastii Šang, platilo tribut a stalo se vazaly. Během vlády Che Danťia přispěl ke stabilitě dynastie Šang spojením shovívavosti a autority a položil základy pro pozdější obnovu za vlády Cu I.
V devátém roce vlády Che Danťia zemřel na nemoc a později byl pohřben v Siangu. Po jeho smrti se ujal trůnu jeho syn Zu I.
13. Zu Yi, král Mu
Zu Yi, třináctý vládce dynastie Šang , jehož datum narození a úmrtí není známo, byl také známý jako Qie Yi . Jeho příjmení bylo Zi a jeho rodné jméno bylo Teng (nebo Sheng). Byl synem krále Che Dan Jia z dynastie Šang. Po Che Dan Jiaově smrti nastoupil na trůn Zu Yi. Zu Yi vládl 19 let před svou smrtí. Jeho chrámové jméno bylo Čung-cung . Jeho nástupcem se stal jeho syn Zu Xin. Zu Yi byl velmi schopný vládce a Mencius ho zařadil mezi „moudré a ctnostné vládce“ dynastie Šang.
Za vlády Zu Iho, protože se Siang nacházel v dolním toku Žluté řeky, byl často zaplavován. Moudrý ministr Wu Sien (syn Wu Siana) uhodl Zu Iho myšlenky a navrhl, aby panovník přesunul hlavní město. Hlavní město bylo tedy přesunuto ze Siangu (nyní okres Neihuang, provincie Henan) do Gengu (nyní město Hejťan, provincie Šan-si).
Později, kvůli povodním v Gengu, bylo hlavní město Gengu zničeno, takže se hlavní město přesunulo znovu do Xingu (nyní město Xingtai, provincie Che-pej). Někteří členové královské rodiny dynastie Šang ho nenásledovali na jih a zůstali v Gengu. Czu I daroval v Gengu léno svému mladšímu bratrovi Czu Bingovi, založil stát Geng a ustanovil Czu Binga vládcem státu Geng.
Konečné přesídlení proběhlo do oblasti Bi (známé také jako plošina Shaqiu, dnešní plošina Beida, okres Guangzong, město Xingtai, provincie Che-pej). Bi se nacházela blízko státu Dapeng, jehož vládce Pengbo byl loajální k dynastii Šang a sloužil jako silný nárazník pro Šang. Bi navíc disponovalo vynikajícími přírodními podmínkami a bohatými zdroji, které přispívaly k rozvoji zemědělství a chovu zvířat. Po přesídlení do Bi bylo postaveno hlavní město, postaveny chrámy předků, oltáře bohům země a obilí a postaveny vojenské budovy. To vedlo k oživení a rozvoji sociální ekonomiky a dynastie Šang opět vzkvétala.
Zu Yi opakovaně vedl vojska k uklidnění států Lan Yi a Ban Fang, čímž eliminoval hrozbu, kterou pro dynastii Shang představovaly kmeny Yi na jihovýchodě. Také jmenoval moudré a ctnostné šamany, aby pomáhali s vládnutím, což umožnilo oživení a rozvoj sociální ekonomiky dynastie Shang a přivedlo dynastii Shang zpět k prosperitě.
14 Zu Xin, král Huan
Zu Xin byl čtrnáctým králem dynastie Šang. Jeho příjmení bylo Zi a jeho rodné jméno bylo Dan; v písmu z věšteckých kostí je psán jako „Qie Xin“. Datum jeho narození a úmrtí není známo. Byl synem krále Zu I ze Šangu. Na trůn nastoupil po Zu Iho smrti a vládl 16 let, než zemřel na nemoc. Byl pohřben v Di Quan (severovýchodně od dnešního Luoyangu). Po jeho smrti ho následoval jeho mladší bratr Wo Jia. Jeho posmrtný titul byl „král Huan ze Šangu“ .
Cu Xin nastoupil na trůn během oživení dynastie Šang a položil pevný základ pro svou vládu za svého předchůdce, krále Cu Yi. Během jeho vlády nedošlo ani k válce, ani k přírodním katastrofám; feudální páni se podřizovali, státy platily tributy a lidé žili v míru – skutečně prosperující éra. Cu Xin během své vlády mnoho nedosáhl a historické záznamy o něm jsou vzácné, což naznačuje, že během jeho vlády nedošlo k žádným významným událostem. Dynastie Šang se však stále nacházela uprostřed Devíti generací chaosu a vnitřní spory dynastii dále oslabily. Po jeho smrti se stal jeho nástupcem jeho bratr Wo Jia.
15 Wojia · Král Xi
Wo Jia, jehož příjmení bylo Zi a křestní jméno Yu, byl patnáctým králem dynastie Šang. *Šibenské* a *Bambusové anály* ho uvádějí jako Kai Jia, zatímco nápisy na věšteckých kostech ho zaznamenávají jako Qiang Jia. Byl mladším bratrem krále Zu Sina ze Šangu. Na trůn nastoupil po Zu Sinově smrti. Vládl 20 let (někteří uvádějí 25 let), než zemřel na nemoc a byl pohřben v Di Quan. Po Wo Jiově smrti nastoupil na trůn Zu Sinův synovec Zu Ding . Jeho posmrtný titul zněl „král Si ze Šangu “. V nápisech na věšteckých kostech z ruin Yin je Wo Jia uveden jako vedlejší potomek bývalého krále a podléhá obětním rituálům.
16. Král Zuding Zhuang
Zu Ding, v nápisech na věšteckých kostech známý také jako Qieding, jehož příjmení bylo Zi a v současné verzi Bambusových análů jméno Xin, byl 16. vládcem dynastie Šang. Byl synem Zu Xina, synovce předchozího vládce Wo Jia, bratrance Nan Genga a otce Pan Genga. Bambusové anály uvádějí, že Zu Ding založil své hlavní město v Bi. Vládl 9 let (současná verze Bambusových análů uvádí 32 let). Po jeho smrti ho následoval bratranec Nan Geng. Jeho vláda stále probíhala v chaotickém období Devíti generací, kdy feudální páni odmítali platit tribut a dynastie Šang slábla. Jeho posmrtný titul byl „král Čuang ze Šangu“ .
17 Nan Geng · Král Qing
Nan Geng, jehož příjmení bylo Zi a křestní jméno Geng, byl sedmnáctým vládcem dynastie Šang. Záznamy velkého historika uvádějí, že byl synem Wo Jia a bratrancem Zu Dinga, zatímco nápisy na věšteckých kostech z ruin Yin uvádějí, že byl synem Zu Xina a bratrancem Zu Dinga.
Po smrti Zu Dinga vypukl v královské rodině Šang mocenský boj, který nakonec vyústil v nástupnictví Zu Dingova bratrance Nan Genga. Vnitřní konflikty mezi otrokářskou aristokracií však zůstaly nevyřešeny. Aby se zbavil opozice uvnitř královské rodiny Šang, Nan Geng znovu přesunul hlavní město z Bi do Jen (dnešní okres Čchu-fu v provincii Šan-tung). Za Nan Gengovy vlády zažila dynastie Šang další úpadek a dynastie také zahájil tažení proti dynastii Čchilung-žung.
Současná verze Bambusových análů uvádí, že vládl 6 let, zatímco Taiping Yulan s odvoláním na Záznamy velkého historika uvádí, že vládl 29 let, než zemřel na nemoc. Jeho nástupcem se stal Jang Ťia, syn Zu Dinga. Jeho posmrtný titul byl „král Čching ze Šangu“ a byl pohřben v Di Čchüan. Nápisy na věšteckých kostech však zaznamenávají, že dobrovolně abdikoval a žil až do pozdější fáze vlády Pan Genga.
18 Jang-ťia - Oplakávání krále
Jang Ťia, jehož příjmení bylo Zi a křestní jméno He, se narodil a zemřel v neznámých letech. V nápisech na věšteckých kostech byl jmenován Siang Ťia. Byl osmnáctým vládcem dynastie Šang v Číně, synem Zu Dinga, staršího bratra krále Pan Genga, a nastoupil na trůn po smrti Nan Genga.
Od Zhong Dinga po Yang Jia, každá z devíti nástupnických fází dynastie Shang vyvolala nelítostné boje, které vedly k devíti generacím chaosu. To postupně oslabilo královskou moc a vedlo k politické krizi, kdy různé vazalské státy a regionální mocnosti přestaly platit tributy a vzbouřily se. Sima Qian prohlásil: „Od Zhong Dinga byl právoplatný dědic sesazen a nahrazen jeho syny, kteří soupeřili o trůn, což vedlo k devíti generacím chaosu. V důsledku toho vazalské státy přestaly platit tributy.“ Tento názor je bystrý. Yang Jia nastoupil na trůn za takových okolností, čelil vnitřním i vnějším obtížím a postrádal moc efektivně vládnout. Proto historik řekl: „Za vlády císaře Yang Jia dynastie Shang upadala.“
Během vlády Jang Ťia se hlavní město nacházelo v Jen. Současná verze Bambusových análů uvádí, že kdysi vedl západní výpravu proti dynastii Danšan Žun. V této době dynastii Šang sužovaly vnitřní spory a feudální páni neplatili tribut. Jang Ťia ztratil nad situací kontrolu. Jang Ťia zemřel na nemoc po 7 letech (někteří uvádějí 4 roky) vlády a byl pohřben v Di Čchüan. Jeho posmrtný titul byl „král Tao ze Šangu“ .
19 Pan Geng · Wencheng
Pan Geng, devatenáctý vládce dynastie Šang , jehož jméno v věšteckém písmu zní Ban Geng, měl příjmení Zi. Starověká verze Bambusových letopisů ho zmiňuje jako Xun. Jeho datum narození a úmrtí není známo. Byl synem Dinga a mladším bratrem Yang Jia.
Když Pan Geng nastoupil na trůn, dynastie Šang se nacházela uprostřed devítigeneračního zmatku, s chaotickou politickou situací, bující korupcí, extravagantní šlechtou, prudkými vnitřními spory v královské rodině, ostrými třídními rozpory a častými přírodními katastrofami, a čelila tak vážné krizi. Aby zachránil dynastii Šang před úpadkem, rozhodl se přesunout hlavní město z Jen (dnešní Čchu-fu, Šan-tung) do pustého Jin (dnešní Anyang, Che-nan), čemuž se šlechta postavila. Pan Geng byl však odhodlán hlavní město přesunout a vydal prohlášení, že ti, kdo neuposlechnou, budou přísně potrestáni.
Poté, co se přestěhoval do Jinu, použil důrazná opatření, aby zabránil šlechtě v návratu do starého hlavního města. Kapitola „Pan Geng“ v Knize dokumentů je záznamem jeho projevů před a po přestěhování. Také se zasazoval o šetrnost, zlepšení společenských zvyklostí, omezení vykořisťování a nakonec stabilizaci situace.
Po úspěšném přemístění hlavního města vládci pilně pracovali na obnovení politického systému zavedeného za vlády Tanga z Šangu a zcela zvrátili „devět generací chaosu“, které sužovaly dynastii Šang od vlády Čung-tinga. Lidé mohli žít v míru a prosperitě a dosáhli „oživení dynastie Jin“, což vedlo k tomu, že vazalské státy platily tribut. Po přemístění do Jinu zůstala politika dynastie Šang do značné míry stabilní a hlavní město se již nepřemisťovalo. Proto pozdější generace označovaly dynastii Šang jako „Jin“ nebo „Jin Šang“.
Podle revidované chronologie dynastií Sia, Šang a Čou vládl Pan Geng 28 let (1300-1277 př. n. l.), zemřel na nemoc a byl pohřben v Jin (dnešní Anyang) . Jeho chrám se jmenoval Š'-c'u . Po Pan Gengově smrti nastoupil na trůn jeho mladší bratr Siao-sin. „ Jin opět upadal a lid postrádal Pan Genga,“ což také nepřímo potvrzuje Pan Gengovy velké úspěchy a ušlechtilý charakter, hluboce uctívaný pozdějšími generacemi. Lidé, kteří si pamatovali Pan Gengovy ctnosti, napsali tři kapitoly s názvem „Pan Geng“.
20 Xiao Xin · Zhang Wang
Siao Sin byl dvacátým vládcem dynastie Šang, mladším bratrem krále Pan Genga a synem krále Zu Dinga. Jeho příjmení bylo Zi a jeho rodné jméno bylo Song. Říká se, že vládl 21 let, než zemřel na nemoc. Byl pohřben v Jin a posmrtně mu byl udělen titul „král Čang ze Šangu“ .
Poté, co nastoupil na trůn Zi Song, opustil Pan Gengovu politiku správy země a dynastie Šang opět upadla. Po jeho smrti se stal jeho nástupcem jeho mladší bratr Siao I.
21 Xiao Yi · King Hui
Siao I, jehož příjmení bylo Zi a křestní jméno Lian, byl v nápisech na věšteckých kostech z Yinxu také známý jako Siao Zu I, Hou Zu I nebo Ya Zu I. Byl dvacátým prvním vládcem dynastie Šang, mladším bratrem Siao Sina. Na trůn nastoupil v prvním roce dynastie Dingyou a sídlil v Jin (Jinxu, Anjan, Henan). Bambusové anály zaznamenávají: „Siao I vládl deset let a nastoupil na trůn.“ Taiping Jü-lan, svazek 83, cituje Záznamy velkého historika: „Siao I vládl dvacet osm let.“ Vnější záznamy uvádějí, že vládl 21 let, a nápisy na věšteckých kostech z Yinxu ho uvádějí jako přímého potomka předchozích králů v obětování.
Během své vlády poslal svého syna Wu Dinga pracovat na polích, čímž položil klíčový základ pro pozdější Wu Dingovo oživení dynastie.
V šestém roce vlády císaře Xiao Yi nařídil svému dědici Wu Dingovi, aby se usadil v Che-nanu a učil se od Gan Pana (moudrého ministra za vlády císaře Wu Dinga, který spolu s Fu Yue pomáhal Wu Dingovi dosáhnout obnovy dynastie).
Během své vlády vedl Siao I války proti kmenům Dongyi a Kuej-fang. Zavedl obětní systém dynastie Šang. Aby omezil rozhazovačnost u dvora, šel Siao I příkladem, když stanovil, že veškeré palácové výdaje musí být šetrné, a poslal zpět velké množství krásných žen shromážděných za vlády Siao Sina. Siao I dále požadoval, aby se úředníci zdrželi soupeření o bohatství a přijímání úplatků; ti, kteří neprojevili lítost, byli propuštěni. Poté vybral velký počet čestných a poctivých úředníků, což vedlo k úplné transformaci dvora dynastie Šang.
22 Král Wu Ding, král Xiang
Wu Ding (?-1192 př. n. l.), příjmení Zi, osobní jméno Zhao, také známý jako Wu Ding nebo Yin Wu , byl synem krále Xiao I z dynastie Shang a dvacátým druhým vládcem dynastie Shang. Vládl 59 let před svou smrtí.
Legenda praví, že když byl mladý, poslouchal otcovy příkazy a pracoval mimo hlavní město, kde pracoval po boku obyčejných lidí, a tak lépe pochopil „těžkosti farmaření“. Po nástupu na trůn se pilně věnoval vládním záležitostem, povýšil Fu Yue na pozici premiéra a jmenoval ctnostné a schopné lidi, jako byli Gan Pan a Zu Ji, aby mu pomáhali s vládnutím. S těmito dvěma muži „převzal správu světa a vládl lidem světa“, usiloval o upevnění své vlády a posílení země.
Během své vlády Wu Ding zahájil rozsáhlé tažení proti kmenu Chu Fang na jihu, I Fang na východě, Kuej Fang na severu, stejně jako proti kmeni Čchiang Fang a kmeni Čou, čímž si upevnil svou nadvládu ve všech směrech a rozšířil území dynastie Šang, čímž položil základy pro celkové území čínského národa. Také jmenoval svou manželku Fu Hao generálkou, čímž dynastii Šang znovu posílil. V oblasti správy vnitřních záležitostí Wu Ding vybíral ctnostné a schopné lidi z řad obyčejných lidí, prosazoval prospěšnou politiku a odstraňoval zneužívání, což vedlo k čisté a efektivní vládě a prosperující populaci, což přivedlo dynastii Šang k jejímu vrcholu, k období známému v historii jako „ restaurace Wu Ding “.
Dynastie Šang provedla řadu politických reforem k posílení ústřední moci; energicky rozšířila své území, zvýšila svůj vliv a kontrolu; kladla důraz na zemědělskou produkci a rozvoj řemesel, čímž podporovala hospodářskou prosperitu; a jmenovala ctnostné ministry, kteří pomáhali s řízením země, zlepšovali efektivitu vlády a sociální stabilitu.
V 59. roce vlády Wu Dinga (1192 př. n. l.) zasáhla provincii Xihua nákaza kobylkami. Wu Ding vedl své ministry ze Šang-tu do provincie Xihua, aby kobylky vyhubili a pozorovali životní podmínky lidí. V Xihua onemocněl přepracováním a zemřel. Jeho chrámové jméno bylo Kao-cung .
Zu Geng, dvacátý třetí vládce dynastie Šang, jehož příjmení bylo Zi a křestní jméno Yue (nebo Jao, podle jiné zprávy), nastoupil na trůn v roce 1191 př. n. l. a vládl asi 7 let. Byl druhým synem Wu Dinga, slavného krále dynastie Šang. Zemřel na nemoc a byl pohřben v Jinu.
Zu Geng měl staršího bratra Zu Jiho, kterého jejich otec Wu Ding vyhnal z hlavního města kvůli falešným obviněním své nevlastní matky a který později nespravedlivě zemřel. Jeho mladší bratr Zu Jia, narozený jeho nevlastní matce, tajně opustil palác, aby ukázal svou neochotu soupeřit se svým bratrem o trůn. Když Wu Ding zemřel, mohl se Zu Geng ujmout jeho nástupnictví. Po Zu Gengově smrti nastoupil na trůn jeho mladší bratr Zu Jia. Protože byl Zu Ji proslulý svou synovskou zbožností a Zu Geng získal trůn pouze díky machinacím své matky a protože po nástupu na trůn dosáhl jen málo, vysloužil si kritiku dvorních úředníků.
Zu Geng zdědil odkaz Wu Dingovy „obnovy“, aktivně rozšiřoval říši a dodržoval rituály. Byl aktivním a synovským vládcem. Během jeho vlády vzkvétala ekonomika, kultura a národní síla dynastie Šang. Houmuwu Ding byl vyroben jím (nebo podle jiné verze Zu Jia) pro jeho matku, čímž symbolizoval synovskou zbožnost.
Zu Geng v tomto období hrál přechodnou roli, překlenoval minulost a budoucnost. Po Zu Jia dynastie Šang postupně upadala a nakonec zanikla. Více než 100 let vlády Wu Dinga, Zu Genga a Zu Jia, otce a synů, znamenalo vrchol obrození dynastie Šang. Během tohoto období se vláda a prestiž dynastie Šang rozšířila široko daleko a vzkvétala i civilizace Centrálních plání, reprezentovaná bronzem.
24 Zujia · King Ding
Zu Jia (?-1152 př. n. l.), známý také jako Qie Jia nebo Di Jia, byl synem krále Wu Dinga z dynastie Šang a mladším bratrem krále Zu Genga. Byl dvacátým čtvrtým vládcem dynastie Šang. Současná verze Bambusových letopisů uvádí, že vládl třicet tři let, než zemřel na nemoc. Byl pohřben v Jin a jeho chrámové jméno bylo Š'-cung.
Během vrcholné vlády dynastie Šang král Wu Ding upřednostňoval svého nejmladšího syna Zu Jia a plánoval sesadit korunního prince Zu Genga a na jeho místo dosadit Zu Jia. Zu Jia věřil, že je to proti slušnosti a nemělo by to být násilně zrušeno, aby se neopakovalo „Devět generací chaosu“. Proto následoval Wu Dingova příkladu, opustil hlavní město a žil mezi obyčejnými lidmi. Po Wu Dingově smrti nastoupil na trůn korunní princ Zu Geng. To Zu Genga hluboce dojalo, a tak ho jmenoval svým dědicem. Zu Geng zemřel na nemoc asi po sedmi letech na trůnu a teprve poté se Zu Jia vrátil do hlavního města, aby se ujal trůnu.
Během jeho vlády lid Šangů praktikoval oběti, aby odplatil zásluhy svých předků, ale předměty a pořadí obětí byly chaotické a postrádaly pevná pravidla. Poté, co nastoupil na trůn Zu Jia, vytvořil systém „ oběti Zhou “, který zpřísnil a standardizoval obětní systém lidu Šangů a představuje jedinečný obětní systém ve starověké Číně.
Ve dvanáctém roce vlády císaře Jia osobně vedl výpravu proti Západním Žunům. Té zimy se triumfálně vrátil a Západní Žunové se mu v následujícím roce podrobili.
Navíc kdysi dobyl západní kmeny Rong a v prvních letech své vlády se o lidi dokázal postarat, což vedlo k oživení dynastie Šang.
Ve dvacátém čtvrtém roce vlády císaře Zu Jia byl revidován zákon „Tang Xing“ (Tang Xing byl obecný termín pro zákony dynastie Šang, pojmenované po zakládajícím monarchovi Tangovi).
V rané fázi své vlády se dokázal starat o lid a dynastie Šang zažila oživení. Po smrti Zu Ťia se po něm ujal jeho syn Lin Xin. Některé dokumenty však Zu Ťia také silně hanobí. *Guoyu* (Rozpravy států), konkrétně *Zhouyu* (Rozpravy Čou), uvádí: „Král Süan byl v Šangu pilný a po čtrnáct generací císař Ťia přinesl chaos a dynastie po sedmi generacích padla.“ *Yin Benji* (Anály Jinu) také uvádí: „Císař Ťia byl prostopášný a chaotický a Šang opět upadl.“ V prvním svazku knihy *Zhu Shu Ji Nian* (Bambusové letopisy) o Zu Jia se píše: „Zu Jia dříve žil mezi obyčejnými lidmi. Poté, co nastoupil na trůn, znal útrapy lidí, a proto se o ně dokázal starat, přičemž se odvážil netýrat ovdovělé, sirotky ani strádající. V pozdějších letech zneužíval tresty, což způsobilo odcizení vzdálených států a dynastie Šang začala opět upadat.“
25 Linxin Gongwang
Lin Xin, v Bambusových análech známý také jako Feng Xin, jehož příjmení bylo Zi a křestní jméno Xian, byl dvacátým pátým vládcem dynastie Šang v Číně. Byl synem krále Chu Jia z dynastie Šang. Po jeho smrti ho následoval jeho mladší bratr Geng Ding. Vládl šest let, než zemřel na nemoc a byl pohřben v Yinu.
Během své vlády se ve snaze upevnit královskou moc rozhodl rozdělit a oslabit ministry, kteří se proti němu postavili, jednoho po druhém, a to na úředníky sloužící ve vnitřním nádvoří a úředníky sloužící ve vnějším nádvoří, čímž připravil cestu k zavedení nových zákonů.
Čchiangové se znovu povstali na území dnešního Šen-si a Kan-su, opakovaně pronásledovali dynastii Šang a způsobovali jí těžké ztráty. Aby dynastie Šang zabránila neustálým invazím, rozhodla se vyslat vojska k jejich potlačení. Vzhledem k síle Čchiangů bylo před válkou provedeno komplexní plánování a nasazení vojsk. Před tažením dynastie Šang mobilizovala vazalské státy Wej, Chu a Šou, aby se k úsilí připojily. Spojenecké síly dynastie Šang nakonec Čchiangy úspěšně porazily, ale nebyly zcela zničeny. Za vlády krále Wu I a následujících králů pokračovaly drobné konflikty s Čchiangy. Když král Wu z Čou zaútočil na krále Čou ze Šangu, Čchiang se dokonce připojil ke spojeneckým silám, které dynastii Šang zničily.
26 Gengding · Princ An
Geng Ding (rok narození neznámý, 1147 př. n. l.), dvacátý šestý vládce dynastie Šang, jehož příjmení bylo Zi a křestní jméno Siao, je v písmu z věšteckých kostí psán jako Kang Qie Ding a v *Záznamech velkého historika* a *Bambusových análech* jako Kang Ding. Byl synem Zu Jia a mladším bratrem Lin Xina. Vládl dvacet jedna let před svou smrtí a jeho nástupcem se stal jeho syn Wu Yi. *Záznamy velkého historika* uvádějí: „Císař Lin Xin zemřel a na trůn nastoupil jeho mladší bratr Geng Ding, který se stal císařem Geng Dingem.“
Během své vlády, vědom si impozantní síly ozbrojených sil Čchiangů, pečlivě plánoval a rozmisťoval vojska před válkou. Nařídil posádce, aby se dočasně vyhnula nepřátelským útokům a vyčkala na vhodnou chvíli, a zároveň organizoval elitní síly k posílení a odporu proti vpádům Čchiangů. Zahájil několik tažení proti kmenům Čchiangů Di Fang a Zhi Fang, zajal a zabil náčelníka Čchiangů, obsadil část území Čchiangů a vyslal pět kmenů úzce spojených s královskou rodinou, včetně Ču a He, aby oblast obsadily. Čchiangy však zcela neporazil, protože i nadále představovali potenciální hrozbu.
Později během své vlády přestal být ve státních záležitostech tak pilný jako v prvních letech své vlády, místo toho se oddával potěšení a posedl šamanismem, což značně zvýšilo moc šamanismu, ohrozilo královskou autoritu a nakonec vedlo k dalšímu úpadku síly dynastie Šang.
Nápisy na kostech věštců také zaznamenávají, že Geng Ding založil loviště se středem v Jin pro lov a vojenská cvičení, což také nepřímo hrálo roli při rekultivaci pustiny.
27 Wu Yi · Wu Zu
Wu Yi (?-1113 př. n. l.), příjmením Zi, osobním jménem Qu, byl synem krále Geng Dinga z dynastie Šang a dvacátým sedmým vládcem dynastie Šang. Chronologický projekt Xia-Shang-Zhou umisťuje jeho vládu do let 1147 př. n. l. až 1113 př. n. l. V roce 1147 př. n. l. zemřel Geng Ding a jeho nástupcem se stal Wu Yi. V roce 1113 př. n. l. zemřel Wu Yi a jeho nástupcem se stal jeho syn Wen Ding, který vládl celkem 35 let.
Za vlády krále Wu I byla moc šamanského náboženství nesmírná. Často používali záminku božské vůle k omezení činů krále dynastie Shang. Král Wu I se poté snažil všemi prostředky zasáhnout moc šamanů. Po různých bojích nakonec moc šamanů omezil a moc krále výrazně zvýšil.
V prvním roce vlády císaře Wu I (1147 př. n. l.) založil Wu I své hlavní město v Jinu. O tři roky později (1145 př. n. l.) přesunul hlavní město z Jinu na sever od Žluté řeky a daroval zemi Čchi Gu Gong Danfuovi, vůdci kmene Čou.
V patnáctém roce vlády císaře Wu Yi (1133 př. n. l.) Wu Yi opět přesunul hlavní město ze severu Žluté řeky do Mo (tj. Chaoge).
V třicátém čtvrtém roce vlády císaře Wu Yi (1114 př. n. l.) přišel vůdce kmene Zhou, Ťi Li (syn Ku Kung Danfua), vůdce kmene Čou, vzdát hold Wu Yi. Wu Yi mu poté daroval třicet li země, deset párů nefritových koní a osm koní.
Ve čtvrtém roce vlády císaře Wu Yiho (1195 př. n. l.) se Wu Yi vydal na lov a zemřel v oblasti mezi Žlutou řekou a řekou Wei (oblast pravděpodobně ležící v dnešním okrese Dali v provincii Shaanxi). Jeho nástupcem se stal jeho syn Tai Ding. Legenda praví, že ho zasáhl blesk a zemřel. Někteří učenci se domnívají, že si tuto zprávu pravděpodobně vymysleli šamani, kteří Wu Yiho nenáviděli, aby ho očernili. Nicméně na základě historických záznamů, které ukazují, že Wu Yi v pozdějších letech často válčil v povodí řeky Wei, mohl zemřít v bitvách proti západním kmenům.
Kampaně proti severu a jihu začaly dobytím kmenů Zhi Fang. Zhi Fangové se nacházeli v západní části dynastie Šang a byli poměrně mocní. Během vlády Wu I opakovaně mobilizoval velké armády, aby je dobyl, často čítající tisíce mužů. Nakonec Wu I dobyl Zhi Fangy a zajal přes dva tisíce lidí, z nichž většina byla zotročena.
Král Wu I, důležitý vládce pozdní dynastie Šang, se pokusil zachránit zemi, ale s malým úspěchem. Hrál vedoucí roli v přechodu od teokratické k monarchistické politice, ale jeho krutá a požitkářské povahy vedla pozdější generace k tomu, že ho označily za tyranského vládce.
28 Wen Ding·Kang Kuang
Wen Ding (?-1102 př. n. l.), dvacátý osmý vládce dynastie Šang, je v Záznamech velkého historika zmiňován jako Tai Ding a v Bambusových análech jako Da Ding. Jeho příjmení bylo Zi a jeho rodné jméno bylo Tuo. Byl synem krále Wu I z dynastie Šang a vládl 11 let.
Po jeho nástupu na trůn kmeny Zhou na západě za vlády krále Wu I postupně sílily. Aby eliminoval hrozbu ze strany lidu Zhou, přijal politiku usmířování. Protože však markýz Ji Li z Zhou prokázal zásluhy ve svých taženích proti Rongům a jeho prestiž byla značná, začal se k němu král Wen Ting chovat opatrně. Nejprve ocenil Ji Liho úspěchy a poté ho zabil, čímž zhoršil vztahy mezi dynastiemi Šang a Zhou. Ji Liho synem byl slavný král Si-po Ťi-čchang. Poté, co nastoupil na trůn, dnem i nocí plánoval pomstu dynastii Šang a nakonec se stal hrobníkem budoucí dynastie Šang.
Navíc kvůli opakovaným přírodním katastrofám za vlády krále Wen-dinga řeka Huan v královské doméně „třikrát denně vysychá“ a ekonomika a národní síla dynastie Šang postupně slábly. Zemřel v roce 1102 př. n. l. a jeho nástupcem se stal jeho syn, císař I.
29 Císař Yi, král De
Di Yi (?-1076 př. n. l.), dvacátý devátý vládce dynastie Šang, příjmením Zi, osobním jménem Xian, byl synem krále Wen Dinga (v Záznamech velkého historika uváděného jako Tai Ding). Chronologický projekt Xia-Shang-Zhou umisťuje jeho vládu do let 1101 př. n. l. až 1076 př. n. l., celkem 26 let.
Poté, co císař I nastoupil na trůn, dynastie Šang již upadala. Kmen „Renfang“ z kmene Východní I se znovu vzbouřil. Aby se císař I vyhnul útoku z východu i západu, oženil se s Ji Changem jednou z mladých dcer Wen Tinga, krásnou a důstojnou ženou, jako omluvu lidu Čou, který Ji Chang reprezentoval. Kniha písní při popisu této velkolepé svatby dokonce vytvořila frázi „sňatek uzavřený v nebi“. Poté, co král I zmírnil napětí s lidem Čou, potlačil povstání Východní I.
Ve třetím roce vlády císaře I zaútočili Kun-ji na dynastii Šang. Císař I vyslal generála Nan-čunga, aby vedl armádu na západ k obraně proti útoku Kun-ji a k vybudování města Šuofang. V devátém roce vlády císaře I zahájil císař I tažení proti kmenech Daoi-ji a Huai-ji, ale cestou ho zastavili Meng-fangové. Císař I vedl feudální pány k útoku na Meng-fangy a vrátil se vítězně.
V posledních letech své vlády císař I přesunul hlavní město do Mo (také známého jako Čaoge, dnešní okres Čchi v provincii Che-nan). V roce 1076 př. n. l. císař I zemřel a byl pohřben v Jinu. Po jeho smrti se na trůn stal jeho syn, císař Sin (král Čou z dinastie Šang).
30. Di Xin (král Zhou)
Di Xin (?-1046 př. n. l.?), příjmení Zi, osobní jméno Shou (také známé jako Shoude), byl posledním vládcem dynastie Šang , běžně známým jako „Zhou“ (nebo v některých záznamech „Shou“), „král Zhou ze Šangu“ atd. Chronologický projekt Xia-Shang-Zhou odhaduje jeho vládu na třicet let (1075 př. n. l. - 1046 př. n. l.).
Di Xin byl inteligentní, výřečný, bystrý, rychle se učil a měl nadlidskou sílu, schopný bojovat s divokými zvířaty holýma rukama.
Poté, co císař Xin nastoupil na trůn, pilně pracoval na vládnutí, rozhodně zaváděl reformy, zdržel se zabíjení otroků, rozvíjel výrobu, aktualizoval své myšlenky a opustil uctívání duchů a bohů. Cvičil vojáky v horách, koval zbraně a vedl velkou armádu k dobytí Východní I. Spravoval jihovýchod, upevňoval jednotu mezi Východní I a Centrálními pláněmi a šířil pokročilou kulturu Centrálních plání do povodí řek Huai a Jang-c'-ťiang, čímž položil základy pro sjednocení čínského národa. Po dobytí Východní I dynastie Yin rozšířila své území, rozvíjela zemědělství a zvyšovala své bohatství. Císař Xin poté postavil sýpky pro skladování obilí a pokladů. Záznamy velkého historika uvádějí: „Vysoko zdanil jeleny, aby naplnil pokladny Lutai a sýpky Juqiao.“
Vítězství v dobytí Východní I postupně učinilo z císaře Sina arogantního, dominantního a tyranského, zejména v pozdějších letech. Oddával se vínu a požitkům a zanedbával státní záležitosti. Dokonce v Chaoge postavil masný les a vinný bazén pro veselí. Ignoroval rady svých ministrů, což vedlo k popravě jeho strýce Bigana, útěku jeho nevlastního bratra Weizi a předstíranému šílenství jeho velkého učitele Jizi. Zbožňoval svou konkubínu Daji, řídil se každým jejím slovem a svévolně vraždil nevinné lidi. V tuzemsku se věnoval masivním stavebním projektům, zvyšoval daně, přísně prosazoval obětní systém Zhou, měnil personální politiku a zaváděl tvrdé zákony, což zhoršovalo sociální rozpory a zintenzivňovalo třídní boj. To otřáslo základy dynastie Šang, což vedlo k rozsáhlému povstání a odcizení. Mezitím Zhou na západě sílili. V bitvě u Muye byla armáda Šang poražena spojeneckými silami princů Zhou vedených králem Wu a král Zhou spáchal sebevraždu upálením. Dynastie Šang padla. Je typickým tyranem, často zmiňovaným po boku Jie z Xia jako „ Jie a Zhou “.
[Prohlášení] Obrázky a text pocházejí z internetu a autorská práva patří původnímu autorovi. V případě jakýchkoli problémů s autorskými právy nás prosím kontaktujte a my obsah odstraníme. Upozorňujeme, že články sdílené na těchto stránkách nejsou určeny ke komerční propagaci.
































Pěkně zmapovaná historie.
OdpovědětVymazatDěkuji moc snažím se
Vymazat